Année Mission : pistes de travail

Mardi 9 juin 2009 2 09 /06 /2009 10:03

    FICHE DE TRAVAIL AVEC LES GROUPES.

    Trois pistes d’intérêts quant à la question de la mission se dégagent prioritairement des échanges en assemblée diocésaine. Présentées ici, elles doivent pouvoir accompagner la réflexion du groupe et permettre des propositions concrètes.

I) L’aujourd’hui de Dieu dans l’aujourd’hui des hommes :
Vivre et dire la foi dans les cultures de nos contemporains.

Nous percevons souvent un décalage entre le monde dans lequel nous vivons et la manière de vivre et de proposer l’Evangile. Déjà, les Actes des apôtres témoignent que les merveilles de Dieu doivent être annoncées dans toutes les langues… Notre culture demande elle aussi à recevoir cette Parole.
Nous ressentons l’urgence d’un travail « d’inculturation » du message que nous portons… Ce qui exige une écoute vraie des hommes, de leurs attentes, de leurs questions. A quelles conditions la réponse que peut apporter l’Evangile sera-t-elle crédible, acceptable ? Quels mots, quelles attitudes et quels moyens pour aujourd’hui ?
- A quels domaines, aux enjeux humains importants, devons-nous être particulièrement attentifs aujourd’hui ?
- Quelles convictions de l’Eglise rejoignent particulièrement les soifs de nos contemporains ?
- Comment mieux « habiter » notre monde dans son rapport au temps, ses moyens de communication, etc. ?
- Qui doit-on écouter pour permettre à notre message d’être bien « ajusté » aux attentes de nos contemporains (jeunes, catéchumènes, personnes d’autres cultures, coopérants…) ?
- Dans notre diocèse, quelles exigences pouvons-nous nous donner pour y répondre (formation, etc…) ?

II) Discerner l’Esprit-Saint à l’œuvre dans la mission de l’Eglise et répondre à ses appels.

Dans les Actes des apôtres, les textes du concile Vatican II et l’encyclique de Jean-Paul II sur la mission, nous avons remarqué le rôle important joué par l’Esprit-Saint dans la mission. Il en est l’acteur principal… A la fois il agit dans l’Eglise et se révèle à l’œuvre chez ceux avec qui nous vivons, en avant et au-delà de nous.
C’est en Eglise que nous pouvons discerner ce qui dans nos vies, dans celle des autres et dans les événements du monde, peut être signes et appels de l’Esprit.
- Dans notre communauté chrétienne que percevons-nous comme appels et signes de l’Esprit aujourd’hui ? Comment, quand, avec qui pouvons-nous les voir ? Et que faisons-nous pour y répondre ?

Nous sommes convaincus que l’Evangile du Christ est une bonne nouvelle destinée à tous. La lecture des Actes des apôtres dans notre diocèse mobilise parfois des personnes qui ne sont pas des habituées de nos paroisses ou groupes chrétiens…
- Quelles propositions faire (de lieu, de temps, de type de rencontres) qui puissent rejoindre ces personnes ? Quelles portes d’entrée proposer pour que chacun puisse s’y retrouver ? Quelles innovations oser dans notre Eglise diocésaine ?

Chrétiens nous sommes souvent interrogés, et même remis en question (médias, proches, collègues…) à partir d’évènements ou de prises de position officielles de l’Eglise.
- Comment vivons-nous la solidarité en Eglise et aussi la liberté de parole ? Comment, à quelle conditions et avec qui, pouvons-nous répondre aux questions d’actualité de manière juste ?

III) Les conversions auxquelles nous sommes appelés.

Etre missionnaire aujourd’hui suppose d’avoir reconnu la présence du Christ : tout commence par la conversion du disciple de Jésus que nous sommes. La première forme d’évangélisation est le témoignage des chrétiens. C’est notre comportement quotidien avec les autres qui portera ce témoignage.
Cela suppose un travail permanent de ré-appropriation du message l’Evangile par l’écoute de la Parole, la relecture qui nous fait découvrir la présence du Christ dans nos vies, l’attention portée aux « signes des temps » (les signes que Dieu « travaille » ce monde par son Esprit et Sa parole dans l’action de tous les hommes de bonne volonté)…
La mission est aussi l’affaire d’une communauté dans laquelle s’expriment divers charismes.
- A quelles conversions, nous chrétiens, sommes-nous appelés aujourd’hui ?
- La mission engage un dialogue avec le monde, avec l’autre… Que sommes-nous prêts à laisser ou à partager pour mieux vivre ce dialogue ?
- Comment nous faire proches de tous ainsi que l’indique l’expression de St Paul : « Je me suis fait tout à tous, juif avec les juifs, grec avec les grecs » ? Comment conjuguer proximité avec tous et différence chrétienne ? Quelles connaissances (et donc quelle formation) peuvent nous aider en ce sens ?

Comité de pilotage de l'année Mission   23/04/2009

Par Comité de Pilotage - lecture du Livre des Actes - Publié dans : informations locales
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